秋秋_♥

//佳句

＊有些實際存在的事物，是最平淡無奇、無處不在又十分重要的，而且往往也最難看見、最難談論。

＊文理教育的用意，並不是知識填鴨，而是讓你「學會如何思考」。這或許聽起來會讓你們感到有些受辱，但其實

　這一點也不侮辱人，因為真正重要的課題，其實和思考能力無關，而是和選擇思考的內容有關。

＊彷彿一個人看待世界最初始的角度，以及他的經驗所代表的意義都是與生俱來、難以改變的，或者像語言一樣，

　是汲取自文化的。彷彿我們建構意義的時候，也並不是出自於個人自覺的、刻意的選擇。　

　以至於人的傲慢，也是如此。

＊我認為文理教育中所謂的「教導我如何思考」究竟意指什麼：是對於自己和自己深信不疑的事物，不那麼的

　傲慢自負，還要具備一些「批判意識」。因為事實證明，往往我們不假思索就全盤相信的事物，絕大多數都

　是錯誤不當且受到蒙蔽的。

＊「學習如何思考」，其實是學習掌握自己的思考方式以及思考內容。這代表要相當自覺並警醒，來選擇

　你的注意力要放在什麼地方，以及選擇你要如何從中建構意義。

＊你們所受的文理教育，其真正的意義在於：讓你在舒適、富足的成年生活中，能夠免於行屍走肉，不受制於

　你腦袋中天生預設那完全如帝王般獨一無二的自我中心，日復一日。

＊因為交通壅塞、走道擁擠、結帳隊伍很長，我就有了思考的時間。若我沒有對於要把注意力放在哪裡做出有

　意識的選擇，那麼每次當我去採買時都會感到憤怒與痛苦，因為就我天生的預設值而言，這所有的一切都與

　我有關，和我的飢餓、我的疲倦、我只想回家的慾望有關，而且無論如何，怎麼看都像每個該死的人擋了我

　的路。

　如果要選擇這麼想也可以，但這麼想已經簡單到根本不必做選擇，因為這就是天生的預設值。我就是世界的

　中心，應該由我的迫切需求和感受來決定事情的輕重緩急；當我運作出這種無意識的信念時，就會不知不覺

　中經歷成人生活中充滿枯燥無趣、繁忙勞碌的生活。

＊或許我可以勉強自己這麼想：在超市中排隊的每個人，或許和我一樣心煩而沮喪，又或許有些人的處境其實

　比我更加艱辛、乏味而痛苦。如此一來，你確實學會了思考和集中注意力的方式，那麼你便會明白：其實你

　有其他的選擇。

＊唯一絕對的真實，是你決定試圖用什麼方式來看待。這就是我認為真正教育的自由，以及學習如何自我調適

　的自由。你會有意識地決定什麼有意義，而什麼沒有意義。

＊我們唯一能選擇的，只有要信仰什麼。如果你重視錢財物質，將生命的真實意義寄託其中，那麼你擁有多少

　都不足夠；若你崇拜外在美貌，那你便總會覺得自己醜陋，當歲月的痕跡開始顯現，在他將你掩埋之前你就

　已經死過百萬次了；若你崇拜權力，你便會覺得軟弱、感到恐懼，便需要更多權力來支配他人才能壓制恐懼；

　若你崇尚自己在別人眼中聰明機靈，那麼你始終會覺得自己愚蠢。

　這些形式的崇拜都隱藏著害處，並非因為這些是罪惡的，而是因為他們不具意義，這些都是天生的預設值。

＊在「真實世界」中，並不會阻止你運用天生的預設值，因為人類、金權與權力所組成的這個世界，會以恐懼、

　恥辱、挫敗、慾望及自我崇拜為動力，推著你前進。當今的文化已經運用這些力量創造出非凡的財富與個人

　自由。

　然而，真正的自由並非如此。真正的自由，意味著注意力、自覺、自律和努力，以及真誠地關心他人，

　並且每天都一再地用無數瑣碎微小而乏味的方式，為他人犧牲奉獻。這才是自由，這才是學習如何思考。

　與這種自由相對的，就是沒有自覺、天生預設狀態、無止境的激烈競爭，始終對於獲得與失去感到折磨與痛苦。

＊這是教育真正的價值，和成績、學位完全無關，只與「自覺」有關，自覺於什麼是真實與重要的。它隱藏在

　我們周遭平凡無奇、無聊的生活中，於是我們必須一而再、再而三地提醒自己：「這是水。這是水。」

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這本書小小本的，裡頭每一頁的邊際空白也很多，讀起來相當的舒服，不會感到壓力，正好是我喜歡的類型

作為一場向畢業生發表的演講，老實說，這真的一點都不鼓舞人

但，比起一堆打高空、不斷激勵人的演講，我反而覺得這種述說現實殘酷、生活乏味的內容才是「真理」

不同於一般激昂的畢業演講，華萊士選擇告訴畢業生們：其實畢業之後的成人生活，就是日復一日的乏味

面對這樣充滿繁忙、壓力、枯燥乏味的生活，人們大多數都會以那些內建在我們體內的天生預設值去面對這一切

也就是，在看待每一件事情時都以自我為出發點，認為都是別人擋我的路、都是別人的動作太慢、都是別人的錯

而更慘的是，我們大多數都如此放任大腦以預設值操控著思想，進而產生很多負面、激進的情緒

但這樣面對生活瑣事的態度與想法其實根本不算是一種選擇，因為，即便不選擇，它早已存在

然而，若是身為大學畢業、受過多年文理教育的我們，出了社會還是這樣看待事情，那教育的意義何在？

因此，比起對畢業生強調美德、將心比心等外在行為的表現，華萊士追根究柢，強調內在思考的重要性

他不斷的強調「選擇」與「信仰」的重要性，因為我們必須選擇以某種方式，來改變或擺脫自己與生俱來、

內建的預設值（即自我中心的意識），避免用自我中心的眼光來看待並詮釋萬事萬物。

其中我覺得印象最深刻的一句話是：「唯一可以選擇的，是我們到底要相信什麼、不相信什麼。」

畢業之後，失去學校的庇護，我們都必須靠自己的雙腳、靠自己的力量去面對世界、面對生命

面對財富、權力、工作、生活、慾望、誘惑等重重難題，我們到底該遵循哪一種價值觀呢？

人們常說：一樣米養百樣人，為什麼有的人就是能夠在艱難中依舊追求自我成長、處之泰然？

而有些人就是會沉溺在膚淺的榮華富貴的輪迴中跳不出來呢？

這一切，其實很簡單，卻也很困難，一切的答案都在於：腦袋裝的東西不一樣。

若是腦袋中滿滿都是天生預設值，例如：權力、外貌、虛榮等，那永遠也沒有滿足、足夠的一天

若是腦袋中懂得轉念、懂得改變自己著重的焦點，則不會那麼輕易就受到外界的控制與影響

之前讀過一本書提到：「選擇要什麼很重要，但選擇不要什麼更重要。」

要成為一個貪心的人，成為一個什麼都要的人那還不簡單？

但要成為一個清楚字到自己要什麼、不要什麼，並勇於取捨的人，卻是相當不容易

只有當我們確實地做到選擇捨棄，我們的決定與行為才能夠真正體現出自我的價值

例如，為了追求權力、或更多的財富，黑心商人或企業選擇做出違反法律或危害社會、世界的行為

他們只在乎自我的利益，在他們的腦中，其他人的利益死活關他何事？

摁，這些商人或企業就最好保佑一輩子都不會被揭發出來，不然以現今的網路發達程度

一旦消息曝光，長久經營下來的品牌價值不全毀才有鬼（典型案例：頂Ｘ、鼎Ｘ麻辣鍋、胖Ｘ人…）

而那些長期確實執行ＣＳＲ的企業，不僅做到維護他人的利益，也因此間接強化了自己的價值

台積電、誠品、玉山銀行、歐萊德等等等做好榜樣的企業更是多到數不清

這些企業大多數都做到策略性公益，長期地做到社會貢獻，有些甚至因此成為自己的競爭優勢之一

最後，我還是始終相信：你相信什麼，你的世界就會是什麼，而你就會是什麼。

同樣身為準畢業生的我，期盼未來無論五年、十年之後，我依舊能夠是這個懂得體諒他人的人

依舊是個長期培養閱讀習慣、或許偶爾耍耍廢但永不失去上進心的人：）